مقالات وآراء

بعد أن كان إعداد القهوة حكرا على الأجانب؛ إذ كانت تشرف عليها أيادي باريستا غير سعوديين، بدأ الشباب السعودي اقتحام هذا المجال، والتفنن في استخدام آلات التقطير لصناعة القهوة المختصة، والمشاركة في مسابقات القهوة على مستوى العالم باختلاف أنواعها وألوانها.

يقول الباريستا عبدالعزيز الشهري، الذي يعمل في القهوة المختصة بأحد محلات القهوة في جدة، «دخولي في هذا المجال وليد الصدفة، وأعتبرها فرصة لاستكشاف ذاتي، إذ إن القهوة جمعت بين كل أطياف البشر».

وأضاف أن الإشكالية البسيطة التي يواجهها مع العملاء هي عدم معرفة الكثيرين منهم الفرق بين القهوة المختصة والأنواع الأخرى، لكنه لا يتوانى عن شرح القهوة المختصة لرواد المقهى، حتى أن الكثير منهم يطلب منه أن يرى البن المحضر وأن يستنشق رائحته ليتعرف عليها أكثر، وبعد أن يتذوق العميل القهوة المختصة قد يتغير رأيه في الأنواع الأخرى ليأخذ منحنى آخر في اختياراته، ومع مرور الأيام يصبح من رواد المحل.

ويكمل الشهري: «تقام مسابقات على مستوى العالم في القهوة المختصة وغيرها من أنواع القهوة المتعددة، إلا أن طموحي يتركز في الاشتراك بمسابقة تحضير قهوة الإسبريسو، إذ تقام كل ثلاثة أشهر، وتعتمد بشكل أساسي على لغة الجسد لمقدم القهوة وطريقة إلقائه وسرعة العمل والنظافة في المكان».

الرابر السعودي محمد الغامدي والذي أطلق على نفسه «كلاش»، أوجد نفسه في ساحة وتاريخ الراب الخليجي، ويعد اسما بارزا في عالم الراب في المملكة. بدأ مشواره الفني في أواخر 2004، وكان أول ظهور غنائي له في أغاني «الكول». وكأغلب مغني الهيب هوب أو الراب بدأ كلاش مشواره كمغنٍّ مغمور، أو كما يسمى «Under Ground Rapper»، أي أنه يغنى تحت الأضواء من عمل وإنتاج أغان عن طريق أدوات بسيطة جدا وحفلات غير رسمية، وينشر أغانيه عبر قنوات «اليوتيوب». بدأ بأغاني «الكول»، التي أصدرت ضجة في المجتمع السعودي والعربي ولفتت أنظار الشباب السعودي إلى فن الهيب هوب أو الراب. وتعرض كلاش بسبب أغانيه للكثير من الانتقادات من قبل المجتمع، وذلك لاستخدامه الكلمات الجريئة في محتواها. وتتحدث أغانيه عن فئة محلية من الشباب في المملكة. واجه «كلاش» الكثير من الانتقادات في بدايته التي تركزت على إطلاق السباب والشتائم، وتعرض لعقوبة قانونية، ليعود بأغنية تتحدث عن الأم، والتي أخذت مسلكا آخر جميلا في حياة «كلاش».

وتتحدث كلمات الأغنية عن التضحية التي قدمتها والدته له، وبالمقابل لم تجد منه سوى العقوق والتجاهل، وقد ضربت تلك الأغنية في عالم الرابر السعودي ولقيت الثناء من كافة المستمعين، ووصلت المشاهدات إلى أربعة ملايين، وكانت بداية جيدة له فتحت أمامه آفاقا، إذ شارك في العديد من المناسبات الوطنية، كما قام بتمثيل الحلقة 18 من مسلسل بيني وبينك 3 بصحبة الفنان حسن عسيري والفنان فايز المالكي، وحاز كلاش على دور البطولة بالمسلسل. وقام بعمل فيديو كليب في يوم الأم لأغنية الأم وعرض الفيديو كليب على شاشة إم بي سي وإم تي في أرابيا.

ليؤكد الكثير بأن ممارسة الفنون الجديدة ليست بالشيء المخجل ولكن العيب في استخدامها بشكل لا يليق.

شبه الفنان والموسيقي السعودي ثامر التوفيق ما يقدمه «اليوتيوب» من فن، بالفوضى. مؤكدا غياب دور الإذاعة وجمعية الثقافة والفنون ووزارة الثقافة والإعلام عما يقدمه شباب البلد من فن هابط في العالم الافتراضي.

وأوضح أن على وزارة الثقافة والإعلام بناء هيكلة جديدة فيما يخص الفن والفنانين الشباب وإلزام الإذاعة والتلفزيون وجمعية الثقافة والفنون بتكوين لجان فنية عريقة تقوم بإجازة الفنانين الشباب. وأن تفرض على الجهات المسؤولة عن المناسبات وعلى القنوات استضافة الفنانين المجازين فقط.

وعن بعض المقاطع اليوتيوبية والتي حققت نجاحات رغم فشلها وانعدام اشتراطات الفن بها يقول ثامر، الشباب يرغبون بمشاهدة الفن الذي يقدمه جيلهم وعندما تقوم هيئة الترفيه بتقديم المخضرمين كالفنان محمد عبده وعبدالمجيد وراشد في جميع حفلاتها دون التطعيم بالفنانين الشباب حينها لن يكون هناك فنانون في الساحة، فبعضهم يتقوقع والبعض الآخر يغادر إلى الإمارات لاصطياد الفرص، والبعض يقدم نفسه عبر وسائل الإعلام الجديد، وعندما تختفي هذه الطبقة من الفنانين الشباب يظهر الهواة في «اليوتيوب»، ويقدمون مهازل باسم الفن، ولا نستغرب إعجاب الشباب بهم ومتابعتهم لأنهم في نفس السن. «وأذكر أن شابا كان يقدم عبر قناته مقالب وكوميديا وفجأة قدم أغنية من تأليفه ولقيت نجاحا رغم ضعف الفكرة والكلمة واللحن».

وأشار التوفيق إلى أنه لابد على المسؤولين في الترفيه أو السياحة أن يمنحوا الفرصة للشباب بالمشاركة، وعلى جمعيات الثقافة والفنون تجهيز الشباب الموهوبين من كافة مناطق المملكة ومساعدتهم على تقديم الفن الذي يليق، فالفن مرآة الأمم والشباب يحتاجون للاهتمام والتوجيه.

هل تتوقع بأن أغنية تتحدث عن «الصامولي» ستجذب إليها أكثر من 30 مليون مشاهدة عبر «اليوتيوب»، قد تتوقع بأن الكلمات تتحدث عن الجوعى في دول الحروب والصراعات، أو المحتاجين في الصومال، ولكن الحقيقة غير ذلك، فالأغنية تتحدث عن شاب اتصلت عليه «الشغالة» وطلبت منه أن يحضر معه خبز «صامولي»، فرغم أنها بلا هدف، إلا أنها استطاعت أن تجذب إليها في ثلاثة أيام بعد تصويرها أكثر من مليون متابعة، وتجاوزت بعد أشهر الـ 13 مليونا، لتتجاوز اليوم الـ 30 مليون مشاهدة.

الأغنية تعود لليوتيوبر السعودي «دايلر»، وهو شاب يبلغ من العمر «16 عاماً»، ولديه أكثر من مليون مشترك في قناته على «اليوتيوب»، أطلق أغنية بعنوان «صامولي»، وتتحدث عن الصامولي بشكل بحت مع بعض الكلمات الكوميدية، وغناها بطريقة الراب، وربما أن ذلك السبب هو الذي جعل الشباب يلتفون حولها ويتابعونها عبر «اليوتيوب» ويرددون كلماتها، فمن النادر أن تجد شابا صغيرا لا يعرف كلماتها، والتي تقول «صامولي صامولي العيال يبون صامولي، دخلت ولقيته قاعدين بالصالة وكانوا ياكلون على الطاولة، قلت ليش بديتن بدوني كنت رايح أجيب صامولي، صامولي صامولي العيال يبون صامولي».

ويتعجب الكثير من الشباب كيف لأغنية «بريالين» تضرب وتخطف رقما قياسيا في «اليوتيوب» ليبدأ بعدها الكثير من الشباب الصغار في إنتاج عدد من الأغاني القصيرة.

دايلر في البداية لم يعرف بأن أغنيته ستجد كل هذا الصدى الكبير، فهو قد بدأ في إنتاجها بشكل عاجل وبسيط، وأراد أن يقدم شيئا متميزا لأصدقائه ولمن حوله، ولكن حولته من شاب هاوٍ إلى مغني راب محترف، وأخذ بيده إلى باب الشهرة، وبعد فترة قصيرة أخرج «دايلر» أغنية المدرسة، ولم تكن بعيدة في كلماتها عن أغنيته الأولى، ولكن ميزها الإخراج المحترف والإمكانات العالية.

تبدأ الحكاية مع الشباب بجهود فردية مع بعضهم البعض، ليتم تصوير أغنية «راب» مع رقصة «هيب هوب» وما أن يتم تحميل الأغنية الجديدة التي عكف عليها الهواة في «اليوتيوب» حتى يفاجأوا بزيادة أعداد المشاهدات لتصل إلى أرقام فلكية. هذا السيناريو تكرر كثيرا في زمن «السوشيال ميديا»، فقد برزت أسماء شبابية كثيرة في الوسط الفني الجديد، غالبيتهم قدموا كلمات عبر موسيقى «الراب» تحاكي واقع الشباب وإيقاعهم الجديد، وآخرين ابتكروا إيقاعا جديدا، وكل تلك الأعمال قاسمها المشترك انعدام الهدف وهزالة الأفكار والكلمات. الشباب يرون أن تلك الفنون الجديدة هي جزء من ثقافتهم التي شكلها الإعلام الجديد وانفتاحهم على العالم من خلال التقنيات الجديدة، ومؤكدين بأنها فن من الفنون الجميلة والتي يجب أن يتقبلها المجتمع وأن يدعمها بشتى الطرق، سواء عبر جمعيات الثقافة والفنون أو عبر وسائل الإعلام المختلفة، لكنهم في كل الأحوال يشيرون نحو «اليوتيوب» حتى وإن انعدم دعم المؤسسات الحكومية والخاصة لهم. في الطرف الآخر يرى بعض الأسماء من الوسط الفني بأن الأغاني الهابطة والتي ظهرت عبر «اليوتيوب» أخيرا هي نتيجة إهمال وعدم توجيه للشباب الجديد، فكل جيل له فنه وثقافته ومع التوجيه السليم يمكن أن تتحول تلك الفنون وتصل إلى ذائقة المستمع.

الرابر السعودي محمد الغامدي والذي أطلق على نفسه «كلاش»، أوجد نفسه في ساحة وتاريخ الراب الخليجي، ويعد اسما بارزا في عالم الراب في المملكة. بدأ مشواره الفني في أواخر 2004، وكان أول ظهور غنائي له في أغاني «الكول». وكأغلب مغني الهيب هوب أو الراب بدأ كلاش مشواره كمغنٍّ مغمور، أو كما يسمى «Under Ground Rapper»، أي أنه يغنى تحت الأضواء من عمل وإنتاج أغان عن طريق أدوات بسيطة جدا وحفلات غير رسمية، وينشر أغانيه عبر قنوات «اليوتيوب». بدأ بأغاني «الكول»، التي أصدرت ضجة في المجتمع السعودي والعربي ولفتت أنظار الشباب السعودي إلى فن الهيب هوب أو الراب. وتعرض كلاش بسبب أغانيه للكثير من الانتقادات من قبل المجتمع، وذلك لاستخدامه الكلمات الجريئة في محتواها. وتتحدث أغانيه عن فئة محلية من الشباب في المملكة. واجه «كلاش» الكثير من الانتقادات في بدايته التي تركزت على إطلاق السباب والشتائم، وتعرض لعقوبة قانونية، ليعود بأغنية تتحدث عن الأم، والتي أخذت مسلكا آخر جميلا في حياة «كلاش».

وتتحدث كلمات الأغنية عن التضحية التي قدمتها والدته له، وبالمقابل لم تجد منه سوى العقوق والتجاهل، وقد ضربت تلك الأغنية في عالم الرابر السعودي ولقيت الثناء من كافة المستمعين، ووصلت المشاهدات إلى أربعة ملايين، وكانت بداية جيدة له فتحت أمامه آفاقا، إذ شارك في العديد من المناسبات الوطنية، كما قام بتمثيل الحلقة 18 من مسلسل بيني وبينك 3 بصحبة الفنان حسن عسيري والفنان فايز المالكي، وحاز كلاش على دور البطولة بالمسلسل. وقام بعمل فيديو كليب في يوم الأم لأغنية الأم وعرض الفيديو كليب على شاشة إم بي سي وإم تي في أرابيا.

ليؤكد الكثير بأن ممارسة الفنون الجديدة ليست بالشيء المخجل ولكن العيب في استخدامها بشكل لا يليق.

العمل الإنساني لا يقتصر على البشر، بل حتى على الحيوان، فقد تقود العاطفة والحب لعمل الخير الكثير من الشباب والفتيات للإحسان إلى الحيوانات الضالة والسائبة، وهذا ما فعلته سارة عبدالفتاح حينما حولت إحدى غرف منزلها إلى عيادة صغيرة لعلاج الحيوانات المصابة، تقول سارة، «بدأت قصتنا مع الحيوانات الأليفة منذ الطفولة، فأنا أكبر إخوتي السبعة، وأصغرنا في الصف السادس الابتدائي، كنا نرى والدي ووالدتي يساعدان الحيوانات الأليفة في حينا، ويجلبانها للمنزل ويساعدانها بتلقي العلاج، وما إن امتلك والدي بيتا كبيرا، حتى خصص جزءا من المنزل حجرة مجهزة للعلاج والرعاية، ذلك الشيء نمّى فينا أنا وإخوتي العطف على الحيوانات».

تجاوز الأمر حدود سارة، لينضم عضو جديد وهو الطبيب البيطري الذي تتردد إليه سارة لعلاج قططها الشاردة، فحينما علم الطبيب أن ما يقومون به ليس للمتاجرة، وإنما صدقة لوجه الله، فقرر أن يكون العلاج بمبلغ رمزي ويشـــاركهم المشــروع الخيري، لتنهال على سارة وأشقائها الكثير من الحالات.

رفضت سارة تحويل عملها الإنساني إلى مواقع التواصل الاجتماعي خوفا من ازدياد حجم الطلبات، فتقول عن تلك النقطة، «ستزيد المهمات ونحن مشغولون ولن نستطيع تلبية حاجة كل من يراسلنا، لذا قررنا أن نبقي المشروع بين الأقرباء والجيران، ولم نستطع أن نلبي كل الطلبات، فأعداد كبيرة من القطط تفد إلينا».

بشاير الصمداني فتاة أخرى أنشأت حسابا تطوعيا لرعاية الحيوانات المحتاجة للرعاية، وأرادت من المشروع أن تحقق خطوة إنسانية في مجتمع لا يعبأ بالحيوان. تحكي بشاير عن التجربة فقالت: «بدأت الفكرة عندما وجدنا حسابات لأربعة فرق تطوعية تهتم بالحيوانات الأليفة في الرياض والدمام ولا يوجد مثلها في جدة، فقررنا أنا وصديقتي إنشاء حساب تطوعي للاهتمام بالحيوانات الأليفة، ومن باب الصدفة أيضا وجدنا حسابا رسميا على تويتر يتبنى الحيوانات الأليفة، خصوصا القطط المنزلية التي يقوم أصحابها برميها في الشارع، وبعد علاجها يعرضها لمن يرغب في التبني، فتعاملنا معه تطوعا، وبسبب انشغــــاله الدائم فكرنا أن نخفف الضغط عليه قليلا بإنشاء «مجموعة» خاصة لي أنا وصديقتي، وبالفعل تم إنشاء «مجموعة» ولدينا مأوى منزلي لهم ويساعدنا فيه متطوعون آخرون، يجلبون القطـط من الشارع ونقوم بنقلها للعيادة لمعالجتها وعرضها للتبني».

فريق بشاير وصل عدده الآن إلى ستة متطوعين، بدأ منذ ثلاث سنين، ووجدوا الكثير من المتبرعين الذين يقومون بالإسهام في علاج القطط.

بشاير وأصدقاؤها أطلقوا على قروبهم (pets in need).

من مبدأ العطاء دون مقابل، وتقديم العون الاجتماعي لكل محتاج، ينطلق شباب وفتيات الوطن للعمل في المجالات التطوعية بشتى أنواعها، حاملين على أكتافهم المسؤولية الاجتماعية كهدف، والعمل على مساعدة كل من يستحق العون، باعتبارها أيقونة العطاء والنجاح.

يقول راكان الرشيد: بدأت مجال التطوع منذ أن كان عمري 16 عاما، بعدما شاهدت متطوعين بنفس عمري على اليوتيوب، ففكرت في الأمر جيداً، فوجدت نفسي متحفزا لخوض هذه التجربة. وجاءت بداياتي مع رمضان، بتقديم وجبات الإفطار للصائمين، فلم أشعر بالوقت، خصوصا مع الفراغ الذي نشعر به يوميا، وتنامى إحساسي بأنني أقدم شيئا مهما لمجتمعي خلال ساعات التطوع، مضيفا: وسعت الأعمال التطوعية دائرة صداقاتي ومعارفي، كما أنني لا أسعى لأي مقابل مادي من هذا العمل الخيري.

وأردف راكان: تتنوع مجالات التطوع التي خضتها، فبعضها كانت أعمالا وأنشطة بيئية، والبعض الآخر تعليمي والكثير منها إنساني، ولعل أجمل الأعمال التطوعية وأحبها إلى قلبي هي رحلة الأمهات كبار السن إلى مكة لأداء العمرة أو رحلة المدينة المنورة لأداء الزيارة، ولاسيما أن بعض الأمهات لم يزرن مكة منذ فترات طويلة، وحين نحقق لهن هذه الأمنية لا تسعني الدنيا فرحا حين أسمعهن يدعون لنا بالخير، ما يثلج صدري ويشعرني بقيمة ما أقدمه.

ويشاركه مجال التطوع صديقه بسام باجبير، الذي يدرس في مجال طب الأسنان، مشيرا إلى أنه سعيد بعمله التطوعي الذي لم يتخل عنه منذ الالتحاق به؛ إذ يقوم بزيارة المرضى والترفيه عنهم، وتقديم الهدايا لهم في الأعياد والمناسبات. ويتابع بسام حديثه لـ«عكاظ» قائلا: يشعرني العمل التطوعي بأن العطاء الذي أقدمه لجميع الفئات العمرية، ولا أنتظر مقابله المادي، هو أجمل ما فعلته في حياتي، يكفيني أن أزرع الابتسامة على وجوه الأطفال والمرضى والمسنين، ما يشعرني بسعادة لا يمكن أن تقدر بثمن.

تؤكد المستشارة النفسية سلمى المفتي أن العمل التطوعي والجهد المبذول من وقت وطاقة لخدمة أشخاص معينين أو لخدمة مجتمعية يعود بالفائدة للمعطي والمستقبل، حسبما أظهرت الدراسات، التي أشارت إلى أن التطوع يساعد المتطوعين على أن يكونوا أكثر ارتباطا اجتماعيا، وبالتالي يخفف الشعور بالوحدة والاكتئاب، كما أن مساعدة شخص آخر كإدخال السعادة أو قضاء حاجة يعطي دفعة إيجابية ويرفع معنويات المعطي، ويزيد شعوره بأنه قادر على إسعاد الآخرين، مشيرة إلى أن العمل التطوعي مهم جدا لمن يشعرون بعدم أهميتهم في الحياة؛ لأنه يعزز ثقتهم بأنفسهم.

وأضافت المفتي أن العمل التطوعي يفتح باباً لمزيد من النمو الذاتي، ويضيف قيمة إيجابية للشخص، ويشعره بقيمته وتحقيق أهدافه في الحياة، ليصبح أكثر تطورا وأفضل صحة نفسيا وجسديا، لافتة إلى أن الدراسات أبانت أن التأثير الإيجابي للتطوع على جانب الصحة النفسية يرجع إلى الشعور الشخصي بالإنجاز، خصوصاً لمن تجاوزت أعمارهم الستين عاما.

استطاع فريق «احنا نقدر» التطوعي إبراز جهود ذوي الاحتياجات الخاصة ونجاحاتهم، بعد أن قرروا أن يأسسوا فريقهم التطوعي ويسخروه من أجل خدمة هذه الفئة؛ فقد عملت الناشطة الاجتماعية عمرة قمصاني على تأسيس هذا القروب وجعلت منه في سنوات بسيطة أيقونة العمل التطوعي.

تقول عمرة: في السنوات الماضية ومن خلال شباب وفتيات متطوعات استطاع الفريق أن يقدم إنجازات كبيرة لذوي الاحتياجات الخاصة وإيصالها للناس بعد أن كانت مدفونة لا تظهر لأحد، ومن تلك الانجازات تكريم ٦ لاعبين من أبطال العالم في منتخبنا الذين حققوا ٢٣ ميدالية متنوعة في أوليمبياد لوس أنجليس الخاص عام ٢٠١٥م من ذوي العزم (الإعاقة) مع اثنين من مدربي المنتخب السعودي في حديقة الإرادة بجدة برعاية أمانة محافظة جدة.

ونشر مئات اللوحات في ميادين وشوارع مدينة جدة لمنتخب المملكة لذوي القدرات الخاصة (الإعاقة) في أوليمبياد لوس أنجليس ٢٠١٥م والحاصل على ٢٣ ميدالية متنوعة برعاية أمانة محافظة جدة.

إضافة إلى المشاركة في ملتقى ذوي القدرات الخاصة (الإعاقة) الأول في أمانة جدة.

كما عمل الفريق على تتظيم فعالية اليوم العالمي للإعاقة ٢٠١٦ م في أكاديمية الطيران المدني بجدة وذلك بمشاركة 5 من ذوي الإعاقة استعرضوا إنجازاتهم أمام الضيوف وهيئة التدريس والطلاب.

وعمل الفريق على مبادرة فريدة من نوعها حيث قاموا بتدريب المكفوفين على تدليك القدمين، وشاركوا بجناح «احنا نقدر» في المعرض الدولي للرياضة واللياقة بجدة وعرض كأس العالم الذي حققه المنتخب السعودي لكرة القدم لذوي الإعاقة 3 مرات عام ٢٠٠٦ م و٢٠١٠ م و ٢٠١٤م وعرض إنجازات أبطال العالم في السباحة الكابتن عبدالله الغامدي والكابتن عبدالله بشاوري.

وكذلك وجود ركن للتدليك الاسترخائي للمكفوفين وبإشراف المدرب حسني بوقس.